شنبه ۸ آذر ۱۴۰۴ - ۰۹:۳۱
حجت بودن حضرت زهرا(س) بر امام زمان(عج) به چه معنی است؟

حوزه/ نویسنده و پژوهشگر مهدویت با اشاره به روایت تاریخی امام زمان(عج) مبنی بر حجت بودن حضرت زهرا(س)بر ایشان به ذکر احتمالاتی پیرامون کیفیت این مقوله پرداخت.

حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا نصوری در گفت وگو با خبرگزاری حوزه بیان کرد: پیامبر اکرم(ص) در خصوص حضرت زهرا(س) فرمودند که حضرت زهرا سیده نسا اهل الجنه هستند. در جای دیگر فرمودند که ایشان سیدة النساء من هذه الامة هستند. در جای دیگر نیز فرمودند که ایشان سیدة نساء العالمین هستند.

وی افزود: این مساله نشان می دهد که یک خانم می تواند در سن کم به این مقام برسند که سرور زنان دو عالم باشند. پس انسان می تواند با عمر کوتاه به مقام عالی عبودیت برسد. ایشان در رفتار و اندیشه و بینش خود به شکلی عملی ورود کردند. به حدی که به چنین رضایتی از سوی حجت خدا رسیدند.

پژوهشگر مهدویت تصریح کرد: حضرت زهرا(س) روحیه اطاعت پذیری را نسبت به پیامبر(ص) و حجت خدا داشتند. در پایان عمر شریفشان نیز از امام علی(ع) پرسیدند که آیا از من راضی هستی یا خیر؟ ما نیز باید هر روز چنین سوالی را از حجت خدا بپرسیم ودر واقع خود را در محل سنجش قرار دهیم که آیا با این سطح از اعمال و رفتار، مورد رضایت ولی خدا قرارداریم یا خیر؟

معاون مرکز تخصصی مهدویت یادآور شد: آنچه در طول زندگی گهربار حضرت زهرا(س) مورد توجه است روح حاکم بر زندگی ایشان یعنی مساله توحید محوری است. یعنی کسی که در مسیر بندگی قرار می گیرند باید اطاعت از خدا و ولی خدا را برای خود جدی بگیرند. وقتی که حضرت زهرا (س) دریافت که حجت خدا تنها است و به همین دلیل ایستادگی در مقابل ظلم را جدی گرفت و تبعیت از امامت را به شکل اساسی دنبال کردند. همچنین ایشان در دفاع از حقانیت امیرالمومنین به دنبال حفظ اتحاد جامعه اسلامی بود. ایشان به دنبال اتحاد جامعه اسلامی و کرامت مسلمانان بودند.

وی گفت: حضرت زهرا(س) پس از پیامبر(ص) وقتی که دیدند که حجت خدا تنها است ایستادگی در مقابل ظلم و فساد را جدی گرفت و در مسیر بندگی خدا امور بسیار حساسی را مد نظر قرار دادند. ایشان مدافع حقوق و کرامت انسان بودند. هر کسی در هر شغل و صنفی که قرار دارد می تواند ساختار ذهنی خود رادر مقابل حجت خدا قرار دهند و همانگونه که در دعای افتتاح آمده است باید برای دولت کریمه مهدوی تلاش کنیم و قطعا زندگی حضرت زهرا الهام بخش همه ما در این مسیر است.

استاد و نویسنده حوزوی بیان کرد: اگر چنین نگاهی داشته باشیم می توانیم تلاش و کوشش خود را برای تحقق ظهور گسترده تر کنیم. دفاع از امامت و ولایت از مهمترین رسالت های حضرت زهرا بود که تا پای جان نیز بر این عهد باقی ماندند.

دلیل اصلی اسوه بودن حضرت زهرا(س) برای امام زمان(عج) چه بود

معاون مرکز تخصصی مهدویت اظهارکرد: حضرت زهرا (س) الگوی برتر منتظران است زیرا امام زمان(عج) می فرمایند که حضرت زهرا(س) برای من الگو و حجت هستند.

وی افزود: پس از شهادت امام حسن عسکری(ع) برای امر جانشینی حضرت بین شیعیان و شخصی به نام ابن ابی غانم قزوینی اختلاف شد و امام زمان طی نامه ای به خط مبارک خودشان مرقوم فرمودند و پس از دعا و طلب عاقبت بخیری برای شیعیان، جمله تاریخی خود را مبنی بر الگو قراردادن حضرت زهرا(س) برای خویش را بیان می کنند.

استاد حوزه بیان کرد: نکته اینجا است که شأن نزول این روایت چیست و چرا حضرت چنین سخنی را در این نامه بیان می دارند؟ چند احتمال در اینجا وجود دارد که یکی از آنها آن است اگر شیعیان تصور می کنند که قرار است همه اسباب عالم برای اثبات قطعی مساله مهدویت به کار گرفته شود دیگر مجالی برای شناخت منتظران واقعی و ثابت قدمان راه حق از دیگران وجود نداشت.

حجت الاسلام والمسلمین نصوری یادآور شد: چنانچه حضرت زهرا (س) نیز پس از آنکه حق مسلمی از این حضرات غصب شد برای اثبات شرافت و ولایت خویش به اسباب غیر عادی ملتزم نشدند. به همین دلیل ایشان نیز از هیچ راه غیر عادی طی طریق نمی کنند. حضرت زهرا نیز برای شیعیان دعا کردند و امام نیز چنین می کنند.

وی ادامه داد: نکته دوم آنکه حضرت زهرا(س) در دوران زندگی خویش با هیچ حاکم ظالمی بیعت نکردند و سر تسلیم و تعظیم فرود نیاوردند و امام نیز چنان رویه ای دارند و هیچ گاه در مقابل هیچ ظالمی سرخم نمی کنند و شیعیان نیز باید چنین امری را مد نظر داشته باشند.

استاد مهدویت بیان کرد: احتمال دیگر آن است که دوران زندگانی امام حضرت زهرا(س) شباهت زیادی با دوران زندگانی و طی طریق امامت حضرت دارد. سختی ها، دشمنی، ایجاد انحراف ها و سردرگمی های مردم و شباهت حق و بال و تداخل حق وباطل و لباس حق بر تن باطل کردن یک امر رایج بود و در زمینه امام زمان نیز چنین فضایی وجود داشت.

وی گفت: مسأله دیگر اینکه در دوران حضرت زهرا (س) نیز همچون عصر غیبت دین گریزی و تغییرات ماهیتی در شکل و ساختار دین و جامعه اسلامی بسیار زیاد بود و دشمنان به هر روشی تلاش می کردند و می کنند که ساختار دین را از هویت واقعی خویش خارج سازند.

کارشناس مهدویت یادآور شد: احتمال دیگر آن است که در دوران امام زمان(عج) نیز مثل دوران حضرت زهرا(س) توطئه ها و فتنه های زیادی علیه امام حی و امام زمان(عج) وجود دارد. امروز نیز فتنه های بسیاری در کارند که مردم را از دین شناسی و امام شناسی خارج کنند. امام شناسی و زمان شناسی رسالت بسیار بزرگی است که همه ما به عهده داریم.

حجت الاسلام والمسملین نصوری گفت: دلسوزی، عنصر مشترک بین حضرت زهرا (س) و امام زمان (عج) است که هر دو بزرگوار برای امت خویش دعا می کنند و از شیعیان دفع بلا می کنند و آنها را در مسیر قرار می دهند. امام زمان شب و بروز برای ما دعا می کنند تا شیعیان را از بلا دور سازند. ایشان شب و روز برای ما دعا می کنند و امامی که این چنین دلسوز هستند قطعا پس از ظهور نیز قطعا این دلسوزی را به حد اعلی می رسانند.

استاد حوزه در پایان اظهار کرد: امام زمان (عج) همچون حضرت زهرا (عج) الگو و اسوه ظلم ستیزی و اطاعت از خداوند متعال هستند و ما نیز باید در این مسیر گام برداریم.

انتهای پیام

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha